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怎样的藏品才达到真正的收藏级别
素材来源:原创 | 编辑:核实中... | 发布时间 :2025-03-20 | 722 阅读 | 分享到:
近年来随着我国人民生活水平的不断提高,我国的收藏市场也开始逐渐的火热起来,有着越来越多的古玩爱好收藏者们加入古玩收藏这一行列中,而古玩拍卖市场更是在近年来屡现天价拍品的现象,让更多的人加入了古玩收藏艺术中,在我国全民追逐的“收藏热”也已经成为一种新潮。

但是对于藏品收藏来说,到底怎样的古玩艺术品才可以真正的达到收藏的级别呢?

小编今天就为广大收藏者介绍几个收藏中最为常见的收藏艺术品?

小编就先以玉石为例,来给广大的古玩收藏者们讲解下真正有收藏意义的玉石。

对于玉石的收藏来说,在世界上所有的玉石和翡翠中只有具有A货品质的玉石和翡翠才具有真正的收藏意义,那么到底什么是A货呢?

这应该也是许多刚入门的收藏者不太清楚的一点。

所谓的A货就是指纯天然形成的物质,没有经过后期人工的处理的玉石。

但是由于这类玉石对自身的品质要就极高,所以此类的玉石和翡翠的价钱也是相对较高的,它自身所带有的这种特性也就造成了这类玉石的收藏意义的最高的。

而除了A货之外的B货、C这货等玉石和翡翠都是经过人工强酸的腐蚀或者注胶的处理,这类虽然也被称之为玉石,但是他们却不具有收藏意义,一般是被人们当作装饰品来处理,其价钱也是相对A货玉石来说廉价太多了。

这第二个想给广大收藏爱好者介绍的就是我国传统的手工业品—紫砂壶。

紫砂壶是属于我国本土且具有中国特色的产物之一,古往今来喜好收藏紫砂壶的收藏爱好者也是层出不穷。

在紫砂壶的制作中除了其制作工艺十分的重要之外,更加重要的就是其紫砂的选择,紫砂壶盛产于江苏宜兴丁蜀镇一带,其中最为出名的就是宜兴的紫砂壶,宜兴所生产的紫砂壶又被称之为宜兴壶,而其他地方所产的紫砂壶则统称为紫砂壶,由此可见其宜兴紫砂壶的收藏意义。

其次具有收藏级别的紫砂壶上的艺术性和实用性一定是完美相结合的。

一定是具有抗搜防腐的能力。

最后小编要为大家介绍的就是珍珠的收藏。

珍珠的收藏比较小众,但是在我国也是自古以来都是有着自己的追随者。

早在古代对于珍珠的收藏就有着:“七分珠,八分宝”的说法。

而在珍珠中一分指的是0.315克,那么这个八分就是指一颗珍珠要有2.25克才会被称之为宝。

将比重折算成直径来看的话,只有直径在九毫米之上的珍珠才能达到“宝”的级别,所以在做珍珠收藏时一定要关注珍珠的直径。

在珍珠收藏中九毫米到十五毫米就又是一个珍珠的分水岭,如果一个珍珠的直径超过的十五毫米,那么这个珍珠一定是一定达到了收藏级别了,但是在珍珠收藏时不能只注重藏品的直径,毕竟具有收藏级别的珍珠也是一定要达到正圆、强光还要具有细微的瑕疵。

收藏级别藏品——清代古玉器鉴赏及价钱:1:清中期御制白玉留皮巧雕龙凤盖瓶,尺寸:高18厘米,估价:RMB 6,000,000 ~ 8,000,000,成交价: RMB 9,085,000 ,成交时间:2013.12.04,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:2013秋季艺术品拍卖会 。

此件龙凤瓶以和阗红皮籽玉雕琢而成,纹饰间大面积利用皮色,更添纹理质感与古韵。

盖瓶子母口,造型规整端庄,瓶身腹部饰高浮雕一盘龙,龙身盘绕,飘逸潇洒,龙尾则隐于团云之中,构思奇妙,化静为动;龙身一旁亦高浮雕一凤鸟,凤尾修长,傲然站立于瓶底侧所雕琢之山石之上。

整体纹饰极其华丽繁复,尤现高贵古雅之气,既体现上古纹饰之气韵,又流露天朝盛世之雄姿,碾琢细致入微,如雕似画,极尽装饰之妙。

其设计真可谓巧夺天工,玉工以大块红色玉皮巧妙设计成龙凤纹饰,更难能可贵的是还在瓶盖处雕琢出一颗红色的龙珠。

要知古人采玉非常困难,红皮籽玉有大如拳者已属不易,像此瓶之器在当年应属珍罕之物。

根据雕刻工艺及式样判断应是乾隆时期清宫造办处所治。

乾隆年间,由于皇帝对玉的喜爱程度尤甚,特招江南一带的玉雕名师入京为宫廷治玉,乾隆皇帝并参与了玉雕的设计。

这批宫廷治作的玉器大都用材珍贵,雕琢精美,代表了中国几千年玉雕工艺的最高水准。

龙之造型为清朝规定的皇家御用样式,象征了至高无上的皇权,同时亦象征着吉祥如意、国泰民安。

红色有喜庆之意,而观此龙,龙须飘逸,神态威严,身形佼健,并以五爪踏祥云。

凤姿亭立,神情高贵,且脚踏江山,口衔灵芝,与祥龙相对而视,即成为龙凤呈祥图,当年应是为皇家大婚所制的御赏之物,完整保存至今,实应珍视。

2:清早期白玉英雄双联瓶,尺寸:高21.4厘米,估价:RMB 3,000,000 ~ 6,000,000,成交价: RMB 6,900,000 ,成交时间:2013.12.08,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2013秋季拍卖会。

此件白玉英雄双联瓶之外形,源自中国传统合婚所用的礼器——英雄合卺杯,合卺杯在历史中何时出现,目前已然不可考辩,但仅从现有的资料分析,早至商周时期,便已出现其雏形,“卺”原意为瓢,为葫芦的一种,区别常见的上下双腔葫芦,瓢一般为大肚单腔,柄下只有一个瓜形的果实,从中剖开后,以线连柄,便是最早的合卺杯。

是器的应用自一开始,便与与古代婚礼有着千丝万缕的联系,葫芦多子,而成熟的果实苦不可食,夫妻二人用此饮酒,表示同甘共苦,子孙繁茂。

依周代婚礼,新妇过门后,夫家将一葫芦从中剖开为杯,洞房时夫妇二人各执一半饮酒,饮毕将二瓢合一,又成为完整的葫芦,以示夫妇二人合二为一,同心同德,是为“合卺礼”。

古人云:合卺,有合体之义,体合则尊卑同,同尊卑,则相亲而不相离。

3:清喜上梅稍玉盖瓶(一对),尺寸:高36厘米;直径6.8×6.2厘米,估价:RMB 1,000,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 5,750,000 ,成交时间:2011.12.17,拍卖公司:江苏万达国际拍卖有限公司,拍卖专场:2011年秋季艺术品拍卖会。

本品一式两件,造型相同,别致可爱,玉瓶选料精良,以整块白玉料雕制而成,通体纯净,色泽统一,玉质温润细腻,莹泽光亮。

呈扁形,分器,盖两个部分,子母口紧密相合;口,足及盖呈椭圆长方形,随形盖钮。

此器用料考究,呈现雅丽高贵之气,十分珍贵,为藏家赏玩佳器。

4:清十八世纪白玉雕松树桩花插,尺寸:18.7厘米,估价:HKD 600,000 ~ 800,000,成交价: HKD 5,335,000 ,成交时间:2019.10.08,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2019年秋季拍卖会。

此花插立体灵动,高浮雕松叶枝干,浑然天成,与十六世纪三朱竹雕文房雅器异曲同工,应为此作雏本。

5:清18世纪白玉雕三老图笔筒,尺寸:14.5厘米,估价:HKD 4,000,000 ~ 6,000,000,成交价: HKD 4,880,000 ,成交时间:2015.04.07,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2015春季拍卖会。

笔筒雕琢深峻,山崖峻峭,松桐映掩,人物神态细腻生动。

工匠运刀如笔,把嶙峋山石,繁茂树木,淙淙流水表现得自然逼真,和谐流畅。

深山隐士题材的笔筒应为文人案上之恩物,不但是实用的文房器具,也可表现文人雅士的隐逸情结。

此类笔筒因以深浮雕装饰通景纹饰,选材讲究。

此器玉质温润,应取材于清廷平定准噶尔回部以后来自和阗的美玉。

来自中亚地区的玉材质量上乘,可让宫廷工匠在美玉上施展他们的鬼斧神工。

6:清黄玉圭璧,尺寸:高约34厘米,估价:RMB 4,000,000 ~ 6,000,000,成交价: RMB 4,600,000 ,成交时间:2015.06.27,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2015春季拍卖会。

此器循古制,取黄玉为料。

双面浮雕,正面为“蛟龙、赤虎纹”。

蛟龙略大,盘于中孔一侧,回首、张牙、瞠目,健步而行;赤虎略逊,随蛟龙于尾,抬头、瞠目,似在仰天长吼,造型生动立体。

背面为围绕中孔琢“八卦”纹。

“圭”与“璧”衔接的四个角,分饰螭龙纹,两两相背而卧。

其有胜处,在背部圭的底部,琢有海水礁石图案,动感十足。

一件一尺三寸有余的器物,您将纹饰、雕工、信仰、文化呈现的如此完整,可见他独特的艺术和历史价值。

 7:清18世纪白玉卧兔摆件,尺寸:宽14厘米,估价:HKD 900,000 ~ 1,200,000,成交价: HKD 4,350,000 ,成交时间:2013.05.29,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2013年春季拍卖会(二)。

兔圆雕成抿耳静卧状,口衔整株灵芝,背部有阴刻细毛,带皮部份巧雕成灵芝头。

形态生动传神。

8:清18/19世纪白玉仿古「饕餮」纹龙钮盖方鼎,尺寸:24.2厘米,估价:HKD 2,000,000 ~ 2,500,000,成交价: HKD 4,340,000 ,成交时间:2012.10.09,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2012秋季拍卖会。

9:清白玉持经观音,尺寸:高15.5厘米,估价:RMB 3,000,000 ~ 4,000,000,成交价: RMB 4,025,000 ,成交时间:2013.05.31,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2013春季拍卖会。

此尊造像选用大块上等新疆和田玉籽料,质色凝纯莹润,玉体通灵;观音大士宝相肃穆,右腿蜷起,右手扶膝,左肘倚靠经匣,手持经卷,体态优美匀称、线条流畅舒展,衬托出大士超然世外而又心怀慈悲的气质。

头戴布巾,双眼低垂,五官清秀,身披广袖衣,胸前佩戴璎珞,腰系丝绦,衣缘处线条流畅柔美自然。

此件观音端庄而慈悲,脱于世间,入定于广阔天地,好似“紫竹林中观自在,白莲台上笑人忙”,静坐于此,聆听佛音,开悟出离俗世,而后度化众生,乃观音雕刻之精品。

落“乾隆御赏”篆书款。

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