崔子忠(约1595年~1644年),又名崔丹,号青蚓,明代平度州人。崔姓是明代平度的名门大姓,崔子忠年轻时曾经考中过秀才,但是由于他“为文崛奥”,其文体文风不符合八股文试卷的要求,所以虽然参加了很多次乡试,却都没有考中举人。于是,极有个性的崔子忠便发誓,从此以后再也不参加八股科举考试。没有了参加科举考试之累的崔子忠,便以吟诗作画作为日常生活的主要内容。他虽然家境清贫,却自得其乐。他曾经长年寓居京城,是一名颇有成就的布衣画家。
崔子忠在绘画方面具有非凡的天赋,又加上他刻苦钻研,勤于写生和勇于创新实践,到他中年时已经蜚声画坛。据文献记载,北方的布衣画家崔子忠与南方的大画家陈洪绶(陈老莲)齐名,被世人誉为“南陈北崔”。
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崔子忠的画路很宽,人物、花鸟、走兽皆能画,但是他最擅长的是画仕女人物,有时也画神话人物和佛像。清初著名书画鉴赏评论家周亮工评论崔子忠的画“工图绘,为绝技,善貌人,无不克肖。”当时很多达官贵人慕名去求他的画作,但是却很难得到。明末清初著名文人钱谦益评价崔子忠的画时说:崔子忠所追求和师法的是晋代顾恺之、唐代阎立本、吴道子和北宋范宽这些前代超级绘画大师,而决不与流俗之辈为伍。
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清初的周亮工在其《因树屋书影》一书中,曾经用写实的文笔描写了崔子忠的个性:崔子忠为人孤高,自甘清贫。他住在北京南郊偏僻处的一所简陋的小院子里,虽是蓬门土壁,但是打扫整理得很整洁。崔子忠的打扮是高冠草履,喜欢莳花养鱼。他的妻子布衣疏裳,自得其乐地操持着家;他的两个女儿“亦解诵读”。每当兴致来了的时候,崔子忠展纸挥毫,他的妻子和女儿也都能画上几笔。一家4口共同研讨绘画,其乐融融。
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