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　　王鉴与王时敏在其时并重画坛,时称二一王」。但两人的职位有所差异,王时敏被公以为「画苑首脑」,王鉴则称为「后学津梁」,一方面由于王鉴以子侄行,辈份低,另一方面则是他兼收并蓄的艺术对后学更多起到多向传布的作用,在他的影响下,既有成为「娄东派」中坚的黄鼎,也有成为「虞山派」首脑的王翠,又有另辟蹊径、自成名家的吴历,因此冠以「后学津、梁」之誉恰如其分。
　　王鉴是清初正统派的首脑之一,与王时敏、王翚、王原祁并称「清初四王」；增添吴历、恽寿平两人,又统称「四王吴恽」,亦与王时敏、王原祁同归「娄东派」。他在其时声名煌赫,影响颇大,但由于其生平事迹纪录多有缺略,艺术上又与并称「前二王」的王时敏渊源相近,威风凛凛威风凛凛亦颇多配合点,因此,对王鉴的个案研究殊为缺乏,往往是在叙述王时敏时顺便谈及,视「二王」为一体,以致有学者以为:「和王时敏同时代的王鉴,作品之间经常类似到若是不具有一对利眼,就无法区分它们的田地。」着实,王鉴与王时敏虽处于统一历史时期,但生涯履历并不相同,画学蹊径也有所区别；虽同受董其昌绘画头脑影响,崇尚以「南宗」为主的传统,但规模和重点有所差异,所形成的文字威风凛凛威风凛凛亦相迥异；虽同属「娄东派」,但王鉴对「虞山派」的王荤更有直接影响,吴历也受过其指授,故一日史有「后学津梁」之誉,其影响与作用自与王时敏有别。因此,详细而微地梳理王鉴的生涯履历和画学蹊径,师承规模和文字威风凛凛威风凛凛,以及在画坛的影响和职位,并将「二王」联系起来对照剖析,当能展现出王鉴艺术自具的特色和奇异的孝顺,给予其自力的准确的历史定位。
　　近几年王鉴字画同类藏品拍卖成交记录:
　　藏品名称:王鉴仿赵文敏山水镜片
　　估价50.00到80.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2021年12月5日
　　藏品名称:王鉴清师北苑笔意图立轴
　　估价:咨询价 ---成交价:RMB67.20万---成交日期:2021年6月26日
　　藏品名称:王鉴1674年作溪山仙馆图立轴
　　估价180.00到250.00万---成交价:RMB604.80万---成交日期:2021年12月13日
　　藏品名称:王鉴沈荃乙巳（1665年）作、壬子（1672...
　　估价65.00到85.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2021年11月14日
　　藏品名称:王鉴1668年作山水通景四屏（四开选二）
　　估价400.00到500.00万---成交价:RMB572.32万---成交日期:2021年3月18日
　　藏品名称:王鉴1663年作溪山渔隐立轴
　　估价360.00到460.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2021年12月5日
　　藏品名称:王鉴壬子（1672年）作烟浮远岫立轴
　　估价50.00到100.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2021年11月12日
　　藏品名称:王鉴松林高士图立轴
　　估价65.00到85.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2021年5月14日
　　藏品名称:王鉴1674年作溪山仙馆图立轴
　　估价180.00到250.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2021年12月18日
　　藏品名称:王鉴1669年作拟古山水册册页（十开）
　　估价1000.00到1500.00万---成交价:RMB1472.00万---成交日期:2021年12月4日
　　王鉴字画现金收购市场价值值多少
　　据业内人士分析，这次王鉴的山水册页能拍出这么高的价格是由多方面缘故原由组成的。首先，王鉴的整本册页很是少见，而且这本册页中的青山绿水体现得很是浑朴和透亮，王鉴又恰恰是以青山绿水见长，以是吸引了许多买家的注重。另外，这本册页在民国时期是很是有影响的私人藏品。王鉴是“清四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)之一，“清四王”的作品在民国时期就很是被市场看好，近两年，“清四王”的作品再度受到美术史论家和珍藏家的关注。
　　王鉴字画图片欣赏，中国嘉德总裁助理兼字画部总经理郭彤体现，古代字画部分的拍卖结果，明确地反映出市场资金欠缺，买家选择作品审慎的情形。此外，市场存量和真伪鉴定一直是古代字画市场的问题所在。经由十几年的拍卖行业生长，古代字画现存精品量少，且鉴定难题。这是市场一连生长的难题。据悉，多数拍卖公司已经不得不镌汰古代字画部分的份额。
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　　近期，行情十分火爆，并发动了字画拍卖市场“牛”气冲天。这里的“牛”气冲天，不仅是指字画拍卖市场行情走高，更是与“牛”有关的字画作品受到市场追捧。在北京匡时的春拍中，齐白石在1937年创作的《放牛图》，估价800万至1200万元，成交价到达了2021.5万元，而买家就是今年在中叱咤风云的刘益谦。而在即将于6月28日举行的上海工美的春拍中，项圣谟的《临韩晃五牛图》无疑将使市场越发兴奋。
　　王鉴字画出手，在康、雍、乾三朝娄东、虞山两派势力炽盛时期,前「二王」是分属两派的,方熏《山静居画论》论及「四王」承传关系时指出；「国朝画法,廉州、石谷为一启示,奉常祖孙为一启示。廉州匠心渲染,格无一备；奉常祖孙,独以大痴-派为法。两宗设教宇内,法嗣蕃衍,至今稳固宗风。」并详细分析了两派的各自特色,娄东派「西庐、麓台,比白瓣香子久,各有所得。西庐刻意追模,一渲一染,皆不妄设,应于之作,实欲肖真。麓台壮岁参以己意,乾墨重笔,数擦以博浑沦气象,尝自诩笔端有金刚样,义在百劫不坏也。」评虞山派「廉州追摹古法,具有神理。石谷实得其衣钵,故工力寝深,法度周密,时辈仅以寸缭尺椿争胜,至屏山巨障,寻丈许者,石谷挥洒自若,他人皆避舍矣。」方熏从「四王」文字威风凛凛威风凛凛的异同中寻找源头和承绪,予以分配立宗,疏理颇符历史事实。
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