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和田玉摆件玉雕是中国古老的镌刻品种之一。商周时期，玉雕工艺已经形成，玉器先用于礼仪用具和装饰佩件。几千年来，玉雕艺术品在经由一代又一代匠工们辛勤汗水和智慧的淬炼下，越发熠熠发光，成就了中原民族绚烂的玉文化。
克日，古玩文化正在展出一件三阳开泰纹摆件，以温润细腻著称的和田玉为质地，粒度极细、温润滋泽、水头足。和田玉块依形镌刻三只羊，羊形有大有小，肥硕而圆润，羊角依稀可见。整观，此作品团结了深雕浅刻的体现形式，羊形象栩栩如生，肌肉比例协调，整体造型神韵俱佳，可见雕工细腻老辣，是玉雕的大成之作，是不行多得的珍品。
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自古以来，羊被人们作为优美事物的象征，羊形体肥美、性格温顺、啼声悠扬委婉、无攻击性，一切优美的事物都可以用羊来形容。羊成为优美、和善、祥瑞的意象。人们常用”三羊”来取代“三阳”，一些以“三阳开泰”为主题的年画、稀世瓷器、绘画和摆件，多数取意于“三阳”新春时节的祥瑞称颂，又兼有易传中泰卦好运降临之意蕴。以“三阳开泰”为主题的镌刻绘画作品，皆系雅文化之属，成为人们一直以来希望与憧憬的精神寄托。
在古玩文化征集到的多见藏品中，此幅《三阳开泰纹摆件》引起了不少珍藏家的关注。此件摆件以“羊”为原型，不仅将玉的“细腻、柔润、透亮，有如羊脂凝聚一样平常”施展到，又彰显出中国古老的祥瑞文化秘闻，而且无论从形制上照旧雕工是上都到达了至高无上的田地，其工精、质优、色巧、形奇，实为难堪一见，让众人大开眼界。据古玩文化的市场部黄司理先容，此幅作品撒播至今已经有些年月了，和田玉以浅淡青色为主，玉头上有褐色遮掩，羊头清晰可见，三头羊生趣协调，一派生气情形。整幅画面很是注重立体感的体现，极为生动。
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在中国几千年的玉文化中，上至帝王、下至黎民都注重珍藏和佩带玉器，人们它能带来欢喜及好运。和田玉以其品质雅致、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的主要载体，并延续至今。曾经有着名珍藏鉴赏家体现:“玉器作为一种精神情力和民族象征，已经深植于中国人的骨髓之中。玉器，特殊是古玉已经成为富足阶级投资、珍藏的，价格上也容易炒作，甚至泛起天价。”中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天，从未中止，其自己就是整其中华文明的典型代表。玉器自古就是统治者职位和权力的象征，不是通俗老黎民可以拥有的。
以玉作为原质料的这些艺术品题材和图案大多反映了人们趋吉避凶的传统心态，每一种图案都通过其外貌的图纹，接纳形象或抽象的表述要领，或谐寓、或象征、或寄义，表达了人们对优美、幸福生涯的憧憬。
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1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。
2、玉器:翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。
3、书画:名人字画，以古代名家字画为主。
4、杂项:各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。
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