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任预字画任伯年在年轻时期,结识了任熊和任薰,并深受他们画风的强烈影响。因此,他们三人绘画风格大致相近,形成了“前海派”。“四任”的绘画艺术,可以归结几个特点:继承了中国传统绘画的传统;吸收了民间艺术的优长;师造化,深入自然和深入生活;吸收西画的、解剖和立体空间关系等新的营养。他们的作品同时破除了清代保守,循循相因的画风,创造了别开生面的雅俗共赏的、崭新的绘画风格,得到了普遍百姓的赞赏,而且在人物、山水、花鸟均有自己的建树,是具有多方面才能的画家。尤其在人物画和花鸟画的发展方面起到重要的作用,在中国绘画史上占有比较重要的地位。任熊笔下不少民俗生活画均取材现实生活。人物形象从生活观察中来,突破了复古保守的人物,可称为中国新人物画的开端。
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少即懒嬉不肯学画,熊以为恨。及熊殁,遗稿尽为倪田所得,立凡转自别家借临,然亦不肯竟学。其画纯以天分秀出尘表,正如王谢子弟虽复拖沓奕奕,自有一种风趣。笔墨初无师承,尽变任氏宗派。其山水中加人物、树石,位置衣貌,配合尤能出新。花卉能为宋人钩勒,根叶奇崛。画女子则秀媚天然,不事绚染,惟互面淡妆而已。胥口张氏尝邀至其家,为画长卷,经年始竣。然懒病不改,非极贫至窘不画,亦不肯通幅完好,非诣有所弗至,性使然耳。得者转称为奇构。得赵之谦指授,亦善刻印。卒年四十九。
传世画作有《金明斋小像》轴,现藏故宫博物院;《山水纨扇》、《江城春馆;《翠鸟白猿图》轴藏南京博物院;光绪十七年(1891)作《人骑图》轴藏上海博物馆;光绪二十二年(1896)作《钟馗图》轴藏浙江嘉善县博物馆;二十年作《屠婉贞五十九岁小像》卷,杨岘、吴大澄、吴昌硕、费念慈等均有题咏,现藏思无垢斋。
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任颐(1840-1896),初名润,号小楼,后更字伯年。山阴(今浙江绍兴)人。父亲任鹤声是民间画师,擅长写真。任颐幼时克承家学,潜心习画,打下良好的基础。年轻时曾一度被太平军招募,充任旗手一职。太平天国失败后旅居宁波,年近三十时至沪上鬻艺,先后师从任熊、任薰兄弟。
任颐的肖像人物,勾勒精妙,赋色明丽,他善于通过人物的神情举止和容貌服饰,生动刻画出画主的身份与精神气质。任颐为挚友吴昌硕、高邕、周闲、胡公寿、吴仲英等一一写照,无不栩栩如生。其他以传统神话、仙侠人物为题材的绘画作品,形体夸张,相貌奇峭,多取法明末陈洪绶。著名的《群仙祝寿图》十二幅通景屏,已将人物画推向了登峰造极的境地。
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